‘我家很干净‘

 我收到老同学兼好友的求助，说他表妹家疑似闹鬼。他也把我太太的电话给了表妹，方便她直接联系我们。

各位读者先别急着下定论，首先，任何涉及疑似闹鬼、灵体或附身的个案，都必须经过我们庙宇处理，毫无例外。意思是事主必须亲自到庙里来，在神明面前求个清楚，确认是否有灵异干扰的迹象或可能性。

这事不是我说有就有、说没有就没有的。事主必须亲自前来，在神明跟前报上姓名、生辰八字和住址，然后亲手拿起筊杯（Puay），亲自掷筊，通过神明沟通来询问——没有乩童，没有自我幻想，也不透过庙里任何其他人传话。如果按科学概率来算，你得到“是”答案的可能性是33.33%，其余都是“否”。

说白了，你要得到“是”这个正确答案的概率本来就不高，正常情况下很少会真正遇上灵异事件。

表妹确实来了我们庙，按照规定的程序做了，结果第一次掷筊就问出了“是”。但这只是过滤程序的开始，并非结束。当她得到“是”的答案后，我们庙的资深管事万先生通知了我，我接着就得进一步做灵界查探，看背后究竟是怎么回事。

当晚我进入禅定状态后，看到一个身形略丰满的女灵体，站在一位老妇人身边。女灵对我微笑，让我知道她是跟着他们从医院回来的。然后我望向那位老妇人，她低着头，不看我。当下我猜想那老妇人是我朋友表妹的妈妈。我再定心细看，发觉那老妇人体内仿佛有另一个灵在动着，像是个半透明的人想要挣脱出来，而老妇人依旧低着头，忙着吃东西。

好，这已确认有两个灵体依附。我出定后，再向神明确认数量和处理的步骤。神明指示我：“你还没看清楚——再仔细看。”

我再次入定观察那位老妇人，这才猛然发现，她并不是表妹的母亲，而是另一个早已附在她身上的灵。所以总共是三个灵体。

与此同时，按照神明指示，我必须在禅定中远程封印他们家的神台香炉，以免那些灵体利用神位躲在屋里。

先说说我同学表妹的背景：她父母年事已高，需要经常出入医院接受治疗。我也处理过好几宗个案，因为经常进出医院，身体虚弱，加上家中没有稳固的灵界防护，就有可能惹来灵体附身。

当晚我为他们准备好了所需的符咒。隔天刚好庙里有神诞庆典，我便把符和交代事项交给万先生，让他稍后联络事主来领取。

傍晚，我同学DN再次传讯问我，他表妹是不是已来拿了符？我猜想万先生因为庙务繁忙，还没联系表妹。到了晚上，DN转发了一张截图给我，内容是表妹的哥哥从吉隆坡回来，告诉他说“我家气场很干净”，还说他妹妹能量很强之类的话。我看到我朋友在该对话中回复：“你妹妹已经问过我朋友/师傅，确认家里有灵体。”

我在和朋友的对话中纠正了他。不是我替你表妹查事，是你表妹亲自请教神明的！她用自己的双手拿起筊杯，求神明确认——从头到尾，没有别人替她确认，更没有人手把手或精神上影响她，要她接受家里有灵异干扰这件事。

我们庙里处理所有灵界个案，完全是义务的，简单来说就是免费，我们不要求任何费用，我也不收取分文作为时间的补偿。因为我是自愿献身，从创庙至今二十多年来，一直带领这两间庙。

收到DN这则消息后，我立刻致电万先生，问他是否联系了DN的表妹。万先生转述说，在我把符交给他之后，他已经尝试致电她。他告诉我，起初没人接，后来有一次接通了，却马上被挂断。他也试过发WhatsApp给她，但没有回复。

所以我们只能假设，DN的表妹对我们庙的联系，比任何灵异干扰都更感到害怕——很可能是在她哥哥“扫描”过家里并说一切干净之后。

我也交代了万先生，如果事主有回复的话，请通知她我们得知他们家问题已解决，因此本案就此了结。

现在，读者可能在想，到底哪边才对，有没有灵体干扰呢？你回顾整个过程，从事主查询，到后来音讯全无（而当初之所以会怀疑有异，是因为她家女佣被人拍肩膀，家人也开始在家里听到怪声）。

很多人误以为道教庙宇的主要目的，是无条件帮助所有人。但道教只渡有缘人。我们不会硬装好人，或热脸贴冷屁股地去帮那些没有求助意愿的人。事实上，从小乘佛教的角度来看，我们助人的标准甚至更为严格。

在我们这一行，那些没办法或无法被帮助的个案，我们归类为“业障深重”。结案。